Puneri în scenă stranii ale unor oameni politici de Paște
Apărut alături de George Simion într-o biserică din afara Bucureștiului, Călin Georgescu a dorit să transmită un semnal ermetic de binecuvântare a candidaturii acestuia la prezidențiale, dar fără să facă vreo declarație. Pe o platformă de socializare, însă, a transmis un mesaj straniu înainte de Paște, ce se dorește a fi încifrat pentru neinițiații într-ale misticii pascale: „Am o veste bună și una rea. Vestea bună: Hristos a înviat! Vestea rea: Hristos a înviat!’, a transmis Călin Georgescu.
Tradițional, mesajul pascal induce o stare de beatitudine credinciosului, prilejuită de reconfirmarea Învierii ca taină supremă a vieții veșnice. Așadar, ce a dorit Georgescu să transmită prin încadrarea sfintei taine la vestea rea, după întâia sa considerare ca fiind veste bună? Probabil, indicarea unui fapt menționat de Mântuitorul însuși și reprodus în Noul Testament, anume că venirea sa pe Pământ înseamnă nu numai răscumpărare a păcatelor omenești, dar și amenințarea sabiei împotriva nelegiuiților. Sau, probabil că Învierea Sa ar aduce pedeapsa cerească pentru cei ce l-au prigonit pe El și umanitatea în ultimii ani, pe Georgescu, în urma aventurii sale suveraniste la alegerile prezidențiale de anul trecut și de anul acesta. Greu de presupus ce-i trece prin minte lui Georgescu în aceste momente pascale, însă transpare o anumită amenințare nelămurită din mesajul său de Paște.
În schimb, lui Victor Ponta este lesne de priceput temeneaua sa și acoperirea pe sine cu găinațul remușcărilor și al autoanatemizării, știut fiind că Ponta-Pinocchio minte în sincron cu respirația sa nemaifiind capabil de mult a deosebi adevărul de minciună, el construindu-și un stil de viață din a minți patologic despre oricine și despre orice, fără urmă de remușcare, sau rușine. Astfel că expandările sale stilistice pe marginea pocăinței sale, ce se dorește mai mult o laudă de sine, pocăință prea puțin credibilă chiar și într-un moment luminat cum este Învierea Domnului, nu pot convinge nici în fundul curții celui mai umil om din România.
Ponta, muncit de păcatul trufiei, nu-l menționează și pe cel al înșelării aproapelui
Pe contul său de Facebook, Ponta a recunoscut că a „păcătuit grav prin trufie și laudă de sine” când a dezvăluit daravela cu inundațrea satelor românești ordonată de el ca prim-ministru.
„Azi, în Vinerea Mare, m-am rugat lui Dumnezeu și românilor să-mi ierte greșelile și mai ales marele păcat al trufiei și laudei de sine. Când faci un lucru bun, nu te lauzi, nu eşti trufaş, Dumnezeu știe și vede fără să spui. Când am vorbit de inundațiile din 2014 de pe Dunăre, am păcătuit grav prin trufie şi laudă de sine în faţa lui Dumnezeu și a românilor. Şi le cer iertare. Este o lecţie pentru mine despre ce trebuie şi ce nu trebuie să facă un bărbat matur, de 52 de ani. Un om care trebuie să pună responsabilitatea faţă de români pe primul loc și să-și țină în frâu întotdeauna orgoliul şi aroganţa. Îmi cer iertare în Vinerea Mare și îi rog pe Dumnezeu și pe români să mă ierte”, a transmis Victor Ponta pe Facebook.
Cât despre Nicușor Dan, nu se poate constata decât că, în cel mai pur stil sorosist în Săptămâna Patimilor, l-a categorisit la o televiziune națională pe Simion ca fiind golan, pe Ponta ca fiind cameleon, iar pe Crin Antonescu ca fiind inactiv. În același timp a mai azvârlit o invitație Elenei Lasconi să-și retragă candidatura, după fulminanta victorie a acesteia în instanță împotriva puciștilor din partid. Pe lângă acestea ne-a anunțat că dacă pierde alegerile nu se va retrage și din funcția de primar al Capitalei, spre disperarea milioanelor de bucureșteni.
Dan Libiu Mateescu
🤝